امر به معروفی که موجب تنفر شود، حرام است

زن‌ها رو بکشید حلال است
مخصوصاً مردها زنانشون رو بکشند و بگن خیانت کرده مطمئن باشید مجازات نمی‌شید
هم حلال هم حق قانونی شماست طبق دینتون!!!!!
آقایان دلواپس.....
اون نوع امر به معروف نیست که زن رو از دین متنفر می‌کنه اون نوع برخورد گزینشی شما نسبت به گناه مرد و زن است و همچنین تبعیض در حقوق مجازات و بماند.......

کاربه عمل خودشخص برآید به تفسیر وسخن پراکنی نیست. چون شدنی می‌شود وامدنی می آید، رفتنی هم می‌رود وغصه بجا می‌ماند. بنابراین لازم نیست کسی به کسی دیگر امربکند،، مگر از او سوال بکنند،، بلکه لازم و واجب است که امر کننده به حرفش ونوع ذهنیتش عمل کند تانتیجه کارش راببیند ومیبیند ودیگران هم ببینند ومیبیند.

اگر در جنبه روانشناسی بنگریم در هر جامعه ای که بر اساس روحانیان شکل گرفته باشد وجود گناه امر ضروریست یعنی اینها از گناه گذران زندگی می کنند وارتکاب گناه امر ضروربست

امر به معروف و نهی از منکر شرایط دارد،متاسفانه خیلی از افرادی که این کار رو انجام میدن،بدون در نظر گرفتن شرایط انجام میدن،که به نظرم درست نیست!!🙄😔😶😱😤

• متفاوت

  جمعه ۱۲ آبان ۱۴۰۲ ۱۹:۵۱:۰۷ 0 0

  اصلا اگر شخصی شخص دیگر رابه خاطر کاری یا گناهی سرزنش بکند این شخص دیگر نمی‌میرد تا خود درشرایط او قراربگیرد وهمان کار رابکند، این جمله روانشناسانه امام صادق، ع، است. چون انسانها هرکاری که می‌کنند درشرایط خاص خود هستند که دیگران نیستند.مانندکسی که تهمت چه دروغ وچه راست می‌زند دیگر هرگزخودش نمی‌تواند آن کار رابکند چرا؟ چون دروغگو شناخته می‌شود وسخنش جز برای گروگانگیری ذهن دیگران برای سودجویی نبوده است. امربه معروف تنها یک تقاظا برای انجام عملکردخوب و نهی ازمنکر نیز تنها نه گفتن از کار بد است. اما کسی که امر می‌کند باید نرخ وهزینه حرفش رابپردازدکه تا نتیجه امرش راببیند که درغیراینصورت امر او ظلمی بیش نخواهدبود و تاوانش راهم باتمسخر دیگران پس خواهد داد.ایا رطب خورده می‌تواند امر به منع خوردن رطب بکند؟

چیزی که نمی دانید نورانیت است من امامزاده می رفتم رو می گرفتم خدا قلم هم عنایت کرد انچه راجع حریم صحرایی نمی دانند.... خانمی گفت از رو کرفتن تو خوشم امد چادری شدم.. منظور در مانتو کوتا چه هست که جذب کتد. وقتی دستورات را از حالت معنوی خالی و اداری می کنید دل را می زندعین امامزاده صحرایی که دورش دکان ساختمان بیروح شد.... وقتی صحرا و حریم زنده دشت را نمی، بینید و عین خادماندمقبره قدیم صرفا سنگ چوب و کتبیه

چرا پایگاه مدهبی روشنگری به نظرات روشنگر بها نمی دهد؟!/ چهارشنبه 24/08/1402
---
چرا و با کدام توجیه خداپسندانه نظرات تشریحی روشنگر در باره شناختها و نویدها و هشدارهای قرآن را در پایگاه مذهبی روشنگری منتشر نمی کنید؟!
کدام اصل قانونی یا شرعی شما را از منتشر کردن چنین نظراتی در این پایگاه باز می دارد؟!
اگر شما دلسوز و وفادار احکام و اعتقادهای دین و مذهب هستید چرا ، در خدمت به مصون نگه داشتن این احکام و اعتقادها از تحریف ، دین شناسان را به نقد قرآنی و منطقی چنین نظراتی دعوت نمی کنید؟!
چرا توده های متدین را از بهره علمی و فرهنگی نظرات روشنگر و از نقد مثبت و منفی این نظرات محروم می سازید؟!
در قلمرو حکومت و نظام دینی ؛ آیا وزارت ارشاد و قوای سه گانه با این رویه حذفی شما و پیامدهای آن موافقند؟!