فعال سیاسی اصلاح طلب گفت: دو دسته هستند که در داخل کشور بر طبل جنگ می کوبند. یک دسته مرتجعان هستند که امام (ره) آنان را به شدت رد کرده و خطرناک می دانست. دسته دوم افرادی هستند که تئوری اندیشه انحرافی ندارند اما روحیه جنگی پیدا کردند.
فعال سیاسی اصلاحطلب گفت: دلسوزان کشور و حامیان رهبری یعنی اصولگرایان و افرادی که با بیت رهبری در ارتباطند برای آینده کشور و حتی آینده رهبری احساس نگرانی میکنند چون با این دست کارها پشت رهبری خالی میشود.
فعال سیاسی اصلاح طلب و دبیرکل حزب جمهوریت می گوید: شعار خالصسازی یعنی براندازی جمهوری اسلامی، جنگ با ملت، قرار دادن نظام در دست اقلیت ناکارآمد و غیرمردمی است. لذا شعار خالصسازی بسیار خطرناک است، امیدوارم بزرگان کشور بر دهان این افراد بزنند و اجازه ندهند این کار را انجام دهند.
محمدجواد ظریف از شخصیتهایی است که دیدگاههایش همیشه موجب جنجالهای زیادی شده است.
انجمن حجتیه براساس مبنای فکری خود که فراگیر شدن ظلم و آشوب است و در پی آن، زمینهسازی برای ظهور امام زمان(عج)، دست به تصمیمات یا اقدامات یا مشاورههایی بر این مبنا میکنند. امروزه مشخص نیست انجمن حجتیه کجای کار صحنه سیاست ایران است، اما هرچه هست، خیلیها همچنان نسبت به «خطر» و «نفوذ» این تشکیلات هشدار میدهند.
«ماههای اول انقلاب حجاب به نوعی اختیاری بود و این جریان حجاب نداشتن را از مصادیق فساد در جامعه میدانست و با زنان و مردانی که معتقد بودند از حجاب کافی برخوردار نیستند، برخورد میکردند که چالشهایی را شکل دادند. آنها مخالف حجاب اختیاری بودند. از همان زمان به شلوارهای جین و ... حمله میکنند، از جمله جریانات افراطی هستند.»
نماینده ادوار مجلس گفت: کشور ما از یک جریان خزنده حجتیه ای در حال آسیب دیدن است. در گذشته شاهد بودیم که نمایندگان مجلس حتی آبروی خود را وسط میگذاشتند تا آرامش و صلح در میان مردم برقرار شود، اما امروز شأن نمایندگی مجلس به حدی نزول پیدا کرده که از جانب نمایندگی درخواست اعدام سریع و بدون اغماض میشود.
عضو قدیمی انجمن حجتیه می گوید: آقای فلسفی طرفدار انجمن بود، آقای مطهری، بینابین بود، هم انقلابی بود و هم فرهنگی. اینها همگی انجمن را قبول داشتند؛ یک عده آخوند انقلابی هم بودند که با انجمن مشکل داشتند.
یکی از اعضای قدیمی و باسابقه انجمن حجتیه می گوید: ما هیچوقت بهاییها را به دیده دشمن نگاه نکردیم. بهاییها الان در مورد بهاییستیزی انجمن دروغ میگویند، انجمن بهاییستیز نبود. ما از بهاییها کتک خوردیم که کتک نزدیم.
رئیس شورای سیاسی مجمع ایثارگران گفت: محتشمی پور «جریان مصباحیه» را در تقابل با اندیشه امام می دید و گاهی هم نسبت به آن واکنش نشان می داد و معتقد بود مبانی معرفتی آن اندیشه در تقابل با مبانی معرفتی امام و انقلاب است.