زن و مرد همه آزادند در اینکه دانشگاه بروند؛ آزادند در اینکه ـ عرض می کنم ـ رأی بدهند، رأی بگیرند. آنی که مخالفند، این است که اینطوری که اینها زن را می خواهند بار بیاورند که یک ملعبه ای در دست مردها باشد، به قول شاه: «زن خوب است فریبا باشد»![3] ما می خواهیم این کلمه را بگیریم، این غلط را بگیریم. ما می خواهیم زنْ آدم باشد مثل سایر آدمها، انسان باشد مثل سایر انسانها، آزاد باشد مثل سایر آزادها.