حدود ۷۰۰ سال پیش، کاترین سیهنایی در نامهای به بررسی این موضوع پرداخت که چرا عدالت برای ثروتمندان و فقرا بهطور متفاوتی اجرا میشود؛ تحلیلی که شاید هنوز هم در جوامع امروزی کاربرد داشته باشد.
یک سوال فلسفی خوب میتواند درباره هر چیزی مطرح شود. آیا تا به حال فکر میکردید که نشستن سر میز غذا یا قدم زدن در یک فروشگاه بزرگ بتواند مقدمهای برای یک فکر فلسفی باشد؟ با عقاید اولین فیلسوف غذا آشنا شوید.
الهیات اسلامی (کلام) اساساً سنت دوم فلسفی جهان اسلام است که از جهاتی با مکتب الهیات لاتین زبان قرون وسطی قابل مقایسه است و بسیار کمتر تحت تأثیر میراث یونانی قرار دارد و می توان آن را نوآوری مسلمانان دانست.
کتاب "فلسفه درمانی" نوشته سعید ناشید ترجمه محمد حزباییزاده توسط نشر ثالث چاپ و منتشر شد.
آیا یک حلقۀ انگشتری میتواند انسانی عادل را به درندهای ستمگر تبدیل کند؟ بستگی دارد! به اینکه این حلقه چه ویژگیهایی داشته باشد و البته، مهمتر از آن، به اینکه در انگشت چه فردی قرار بگیرد.
زمانی که گروهی از شاگردان ارسطو از او پرسیدند؛ چرا با وجود رابطه استاد و شاگردی، اینقدر با افلاطون مخالفت می کند، او جواب داد: «افلاطون عزیز من است اما حقیقت عزیزتر است.»
امین بهرامی(شریعت شوشتری)
به هر روی جهان کی یر کگوری، اگزیستنش را محلی برای عمل، و پیوند آدمی با هستی یعنی وجود می داند. این در حالی است که در آثار دیگر فلاسفه ای که پیوند آدمی را تنها در موجود می دانند، حلقه وصل، یعنی ابتدا شناخت و بعد عمل، منتهی به خلق دوگانگی ای می شود که با اندیشه های دکارت پا به عرصه برای خلق مدرنیته گذاشت. و هایدگر با نقد پدیده و شناخت، و سپس عمل و دوگانگی مربوط به آن، تلاش کرد ابتدا در پیوند میان وجود و آدمی، دانش را از سطح جهان فیلسوفان به جهان اجتماعی سوق دهد.
اولین تمبر از سری تمبرهای گنجینههای فلسفه ایرانی، یادبود «شهابالدین سهروردی» توسط شرکت ملی پست و به ابتکار و طراحی مجله نقد اندیشه در تیراژ ۶۰ هزار سری منتشر شد و از امروز توسط عموم مردم در مراکز پستی کشورمان قابل استفاده است.
کنفوسیوس معلم و فیلسوفی با جایگاه و منزلت رفیع بود. آرمانهای او به صورت ذاتی با هویت ملی چین و تمدن شرق آسیا عجین شده است.