روح انسان پس از مرگ چه چیزهایی را می‌بیند؟
مرگ از قوانین فراگیر جهان هستی است که طی آن روح آدمی از بدن جدا و وارد عالم برزخ (عالمی میان دنیای مادی و فرا مادی) می‌شود.
مرگ سنتی همگانی و از قوانین فراگیر جهان هستی است که طی آن روح آدمی از بدن جدا و وارد عالم برزخ (عالمی میان دنیای مادی و فرا مادی) می‌شود. روح آدمی در آنجا به زندگی ابدی خود پس از مرگ تا روز قیامت ادامه می‌دهد.
روح انسان پس از مرگ هوشیار است و بر حوادث درک دارد؛ مرسوم است که آدمی تا زمانی که زنده است خواب و پس از مرگ بیدار و هوشیار می‌شود؛ برخی از واقعیت‌ها در زمان حیات بر انسان پوشیده است و لحظه مرگ آشکار می‌شود. در لحظه مرگ رابطه انسان با اطرافیان و اطرافیانش با او قطع می‌شود و نمی‌تواند حالات و مواردی را که می‌بیند، برای اطرافیانش توضیح دهد.
هنگام مرگ برخی از چیزهایی که آدمی قادر به دیدن آن نبوده مانند شیطان و فرشتگان در برابر دیدگانش ظاهر می‌شوند. انسان با مشاهده ملک الموت و دنیای ناآشنای اطرافش، متوجه پایان زندگی دنیایی خود می شود. نیکوکاران، فرشتگان قبض روح را به شکل زیبا و همراه با بشارت، سلام و تحیت مشاهده میکنند و کافران و ستمکاران، فرشتگان را بیم دهنده و با چهره‌های ترسناک می‌بینند. هر انسانی پس از مرگ، فرشتگان ثبت اعمال را می‌بیند و بلافاصله از وضع خود، بهشتی و اهل سعادت یا جهنمی و اهل عذاب بودن خود آگاه می‌شود. در اولین مراحل انتقال یا مرگ و زندگی در برزخ، روح آدمی فرشتگان مامور رزق و روزی را مشاهده می‌کند.
بر اساس برخی روایات، هنگام مرگ شیطان با فرزندان و یاران خود بر بالین انسان حاضر می‌شوند تا او را وسوسه کنند و در دینش به شک اندازند و او را به کفر بکشانند اما اگر فرد از مومنان حقیقی باشد، شیطان نمی‌تواند بر او غالب شود و دین و ایمانش را بگیرد. (من لا یحضره الفقیه، جلد 1 , صفحه 133)
هنگام مرگ همه انسان‌ها صالح، پیامبر (ص) و ائمه اطهار (ع) با ظاهری آراسته و مثال نزدنی بر روح فرد حاضر می‌شوند؛ اگر از مومنان باشد هنگام دیدار با این بزرگان علاقه پیدا می‌کند و عشق می‌ورزد و اگر از مومنان نباشد، هنگام مشاهده آنها را از دشمنان خود می‌داند و به دیدارشان علاقه ندارد. (بحار الأنوار، ج 82، ص 174، ح 8)
بر اساس روایتی از امام علی (ع) مال و اولاد و اعمال برای فرد مرده مجسم می‌شود؛ هنگامی که انسان متوجه مال خود می‌شود، می‌گوید: ای مال! به خدا سوگند من بر جمع تو حریص و بر انفاق تو بخیل بودم. شب و روز خود را برای به دست آوردن تو صرف کردم و چیزی از تو را از خود جدا نمی‌کردم، پس چه سود و بهره‌ای از تو به من می‌رسد؟ مال پاسخ می دهد: کفن خود را از من بگیر؛ استفاده تو از من کفنی بیش نیست.
هنگامی به فرزندان خود می رسد، می‌گوید: به خدا سوگند! من برای شما مهربان و حامی و نگهدارنده بودم، پس در این حال چه نفع و فایده‌ای از شما به من می‌رسد؟ فرزندان می‌گویند: ما تو را به قبر و گودالی که آرامگاه توست، می‌رسانیم و در آن پنهان می‌سازیم.
روح فرد مرده وقتی متوجه اعمال خود می‌شود، می‌گوید: به خدا سوگند! من نسبت به انجام شما میل و رغبت نداشتم و بر من گران و سنگین بودید. چه نفع و فایده‌ای از تو به من می‌رسد؟ عمل فرد اینجا می‌گوید: من قرین و همنشین تو هستم؛ در قبر و روز رستاخیزت تا زمانی که من و تو بر پروردگارت عرضه شویم. (وسائل‌الشیعه، شیخ حرّ عاملی، ج 16، ص 105)
مومنان پس از مرگ، بهشت و درجات والای آن را می‌بینند و به دلیل جدا شدن از خانواده و نزدیکان خود حسرت و اندوه فراوانی دارند. ملک الموت به آنها بهشت را نشان می‌دهد و می گوید: اینجا منزل شماست و نعمت پایدار، اموال، خانواده و خویشاوندانت در اینجا هستند. هر کدام از خویشاوندان و خانواده ات صالح باشند، در اینجا با شما خواهند بود. آیا راضی هستی به جای مال و ملک دنیا، این نعمت‌ها را دریابی؟
فرد مومن در پاسخ می‌گوید: به خدا قسم مشتاقم و حاضرم.
در آیات قرآن کلمه موت 165 مرتبه، قتل 150 مرتبه، هلک 68 مرتبه، وفی 14 مرتبه آورده شده است و این امر اهمیت مرگ را نشان می‌دهد. بر اساس احادیث و روایات دوری از گناه، وابسته نبودن به دنیا و شهوت‌ها، انفاق مال و نیکی به والدین از سختی‌های مرگ می‌کاهند.
منبع: تسنیم
25
دو سوم جمعیت جهان میرن جهنم .فقط مسلمانها میرن بهشت ؟؟؟؟
بهشت و جهنم نتیجه اعمال دنیای انسان هاست و خداوند به کسی ستم نکند ، مگر اینکه خود بر خویش ستم کنی ، بد شما را به یک و عمل نیک را به ده پاداش می دهد ، پس دو سوم من در آوردی است و نتیجه نادانی آنگاه که خودت علیه خودت شهادت دهی دیدن دارد ، لوح محفوظ را گذشتگان چنین به سخره می گرفتند که ملائک خیر و شر نویس کاغذ و قلم کم نمی آورند ؟!! در حالی که خداوند به صراحت فرموده درختان و سنگ ها اعمال شما را نیز ثبا می کنند علاوه بر لوح محفوظ اگر الان بودند هارد دیسک های ترابایتی را می دیدند این سخنان را نمی گفتتد
من مدت ۶ روز در کماه بودم وقتی هوش امدم اصلا هیچ چیزی ندیدم تمام دندانها سالم من لحق شده بود مجبور شدم همه آنها بکشم هنوز هنوز هستش عضلات پاها کمی حرکت داره خسته میشم پسرم گفت شما در روز دوم من فوت شدم به اصرار پسرم به قلبم دوباره شوک دادند نفس کشیدم منو بردند ای سی یو به مدت ۶ روز اصلا هیچ چیزی ندیدم این اتفاق در سال ۷۸بوده
چرا چرت وپرت تحویل مردم میدهید کی از آن دنیا خبر آورده که چه اتفاقی میفته روح از بدن جدا میشه حتما خبر داده اند کی چجوری جدا میشه هیچ کدام از پیامبران با زبان خودشون چنین چیزی نگفته اند اگر چنین حرفی گفته میشه روایت روایت یعنی دروغ یعنی راوی هرجور دوست دارد بیان میکنند تاریخ سه هزارساله ایران را با سند قبول ندارند ولی روایت یک عرب بیابا گرد را قبول داری قدر مطالعه کنید
دوست عزیز اگر به قرآن اعتقاد داشته باشید، این مثالها در قرآن آمده و به همه این جزئیات اشاره شده
زمان زیادی نخواهد گذشت که با واقعیت روبرو خواهی شد ، آن لحظه قیافه ات دیدن دارد. انکار دلیل بر نیستی و عدم وجود نیست بلکه علت اصلی آن دانش کم شما است ، برای رسیدن به حقیقت و واقعیت حتی انبیاء دچار شک شده اند ، شما که جای خود دارید ، به جای انکار با عقلانیت و علم و مطالعه به حقیقت هستی نخواهی رسید اما تو را به یقیین نزدیک می کند ، دل به نشانه ها بسپار تا با دل خویش راه درست را پیدا کنی ، پیدا نکردی ، گمراهی
مگر بهشت فقط برای مسلمانهاست که ائمه رو ببینن؟ پس درستکاران سایر ادیان چی؟
از کجا مطمئنی