چرا به حضرت معصومه (س) لقب زینب ثانی دادند؟

یاحضرت معصومه ملت ایران رو از دست مسعولین بی لیاقت خلاص کن..

• بنده ی گنهکار

  پنجشنبه ۷ آذر ۱۳۹۸ ۱۰:۵۷:۰۰ 0 0

  اخوی مؤمن عزیز – با سلام حضرت فاطمه دخت گرامی حضرت امام موسی بن جعفر سلام الله علیهم اجمعین بیش از هزار سال است که از دنیا به لقاء الله پیوسته اند . در حالی که خداوند در قرآن کریم در آیه : « قُلْ لَا أَمْلِكُ لِنَفْسِي نَفْعًا وَلَا ضَرًّا إِلَّا مَا شَاءَ اللَّهُ وَلَوْ كُنْتُ أَعْلَمُ الْغَيْبَ لَاسْتَكْثَرْتُ مِنَ الْخَيْرِ وَمَا مَسَّنِيَ السُّوءُ إِنْ أَنَا إِلَّا نَذِيرٌ وَبَشِيرٌ لِقَوْمٍ يُؤْمِنُونَ » ﴿ آیه ۱۸۸ سوره أعراف﴾ وجود توان رفتار و کردار فرا طبیعی و علم غیب را نزد پیامبر اسلام در زمان حیات ایشان نفی می کند شما چگونه و با چه دلیل از قرآن و عقل از این بانوی مکرمه می خواهید که پس از رحلت به دیار فانی با انجام کاری فرا طبیعی مردم ایران را نجات دهد؟؟؟!!! این گونه اعتقادهای من در آوردی که هیچ دلیل قاطع انکار ناپذیر در شرع مبین اسلام ندارند ساخته و پرداخته ی ذهن دین فروشان است که با جعل حدیث و روایت برای فریب مردم ظالمانه و با دروغ به اهل بیت پیامبر و فرزندان و نسل این بندگان مقرب نسبت می دهند. خداوند در قرآن کریم چنین اعتقادهایی را گمراه کننده و دین زدا معرفی کرده و نسبت به گرایش بشر به آنها هشدارهای فراوان داده است. هیچ دلیلی در قرآن بر این که بندگان مقرب پس از وفات توان دارند در همه ی زمانها در همه جا حاضر باشند و همه چیز را ببینند و به نیازهای مردم رسیدگی کنند وجود ندارد. عقل نیز با هیچ دلیلی توان اثبات چنین قدرتی را نزد بندگان مقرب ندارد ؛ و اعتقاد به چنین قدرتی نزد بندگان سهیم ساختن آنان در ویژگیهای منحصر به خداوند است ؛ و قرآن چنین سهیم سازی را گناه کبیره ی نابخشودنی معرفی کرده است.

• بنده ی گنهکار

  پنجشنبه ۷ آذر ۱۳۹۸ ۱۵:۴۲:۰۰ 0 0

  اخوی مؤمن عزیز – با سلام حضرت فاطمه دخت گرامی حضرت امام موسی بن جعفر سلام الله علیهم اجمعین بیش از هزار سال است که از دنیا به لقاء الله پیوسته اند . در حالی که خداوند در قرآن کریم در آیه : « قُلْ لَا أَمْلِكُ لِنَفْسِي نَفْعًا وَلَا ضَرًّا إِلَّا مَا شَاءَ اللَّهُ وَلَوْ كُنْتُ أَعْلَمُ الْغَيْبَ لَاسْتَكْثَرْتُ مِنَ الْخَيْرِ وَمَا مَسَّنِيَ السُّوءُ إِنْ أَنَا إِلَّا نَذِيرٌ وَبَشِيرٌ لِقَوْمٍ يُؤْمِنُونَ » ﴿ آیه ۱۸۸ سوره أعراف﴾ وجود توان رفتار و کردار فرا طبیعی و علم غیب را نزد پیامبر اسلام در زمان حیات ایشان نفی می کند شما چگونه و با چه دلیل از قرآن و عقل از این بانوی مکرمه می خواهید که پس از رحلت به دیار فانی با انجام کاری فرا طبیعی مردم ایران را نجات دهد؟؟؟!!! این گونه اعتقادهای من در آوردی که هیچ دلیل قاطع انکار ناپذیر در شرع مبین اسلام ندارند ساخته و پرداخته ی ذهن دین فروشان است که با جعل حدیث و روایت برای فریب مردم ظالمانه و با دروغ به اهل بیت پیامبر و فرزندان و نسل این بندگان مقرب نسبت می دهند. خداوند در قرآن کریم چنین اعتقادهایی را گمراه کننده و دین زدا معرفی کرده و نسبت به گرایش بشر به آنها هشدارهای فراوان داده است. هیچ دلیلی در قرآن بر این که بندگان مقرب پس از وفات توان دارند در همه ی زمانها در همه جا حاضر باشند و همه چیز را ببینند و به نیازهای مردم رسیدگی کنند وجود ندارد. عقل نیز با هیچ دلیلی توان اثبات چنین قدرتی را نزد بندگان مقرب ندارد ؛ و اعتقاد به چنین قدرتی نزد بندگان سهیم ساختن آنان در ویژگیهای منحصر به خداوند است ؛ و قرآن چنین سهیم سازی را گناه کبیره ی نابخشودنی معرفی کرده است.

کدام دین داری عین بی دینی است؟ --- با توجه به این حقیقت که مراجع عظام تقلید اعتقاد گزینی بنام دین و مذهب را با تقلید از دیگران جایز نمی دانند و حکم می کنند که برگزیدن هر اعتقادی بنام دین و مذهب می باید با تحقیق و تفحص و رسیدن به دلیل قطعی انکار ناپذیر انجام گیرد ؛ بنا بر این هرگونه دین داری و مذهب داری با گرایش به اعتقاداتی که بنام دین و مذهب بگونه ی اصولی با دلایل قطعی انکار نا پذیر سنجیده نشده و با این دلایل قابل اثبات نیستند دین داری و مذهب داری باطل است و بحکم خداوند در آیات محکم و مفصل قرآنی: ﴿ آیات ۱۰۳ تا ۱۰۶ سوره کهف﴾ چنین دین داری و مذهب داری بجز زیان برای صاحبان خود وتباهی همه اعمال نیکوی آنان در قیامت بازده دیگری نخواهد داشت . همه ی علما و فقها و مراجع تقلید برای شناخت سره از ناسره ی اعتقادات منسوب به دین و مذهب سوای آیات محکم و مفصل حد و مرزها و بایدها و نبایدهای آشکار و سرشت نشین شناختهای فرهنگ دین داری قرآنی و اصول استدلال عقلی دلایل قاطع تر و انکار ناپذیر تری را معرفی نکرده اند. تمامی علمای دین و مراجع تقلید خرد گرای قرآن شناس مذاهب مختلف منتسب به اسلام بر این باور اند درستی هر اعتقادی و درستی محتوا و نسبت هر حدیث و روایتی بنام دین و مذهب به معصوم فقط با همگنی و هماهنگی و انسجام آن اعتقاد و آن حدیث و روایت با داده های آشکار و رسای آیات محکم و مفصل شناختهای فرهنگ دین داری و مذهب داری انکار ناپذیر قطعی الصدور قرآنی و با عدم تعارض با اصول متین استدلال عقلی مشخص و محرز می گردد. همه ی علمای خرد گرای دین و مذهب که باور دارند تعیین اعتقاد و مراسم و مناسک و شعایر بنام دین و مذهب فقط به ذات اقدس خداوند یکتا ، که به تمامی جزئیات حقایق جهان آفرینش آگاهی کامل دارد ، منحصر است ؛ پایه گذاری اعتقاد یا مناسک و شعایر و مراسم بنام دین و مذهب روی اجتهادهای بشری یا روی احادیث و روایاتی را که بعلت ناهمگنی و ناهماهنگی با آیات شناختهای فرهنگ دین داری و مذهب داری قرآنی و تعارض با اصول استدلال عقلی مشکوک و مخدوش به جعل و دروغ اند بنا به هشدارهای فراوان محکم و مفصل قرآن هر گز جایز نمی دانند . بنا بر آنچه در این نوشته بیان گردید آشکار مشخص می گردد کدام دین داری عین بی دینی است.