آیت الله مکارم شیرازی: حجاب الزامی است نه اجباری
آیت الله مکارم شیرازی گفت:حجاب الزامی است نه اینکه اجباری باشد و هر جا که قانونی درست شد الزامی در کنار آن وجود دارد.
به گزارش خبر فوری به نقل از انتخاب، آیت‌الله مکارم شیراز ی با اشاره به طرح حجاب اجباری از سوی عده ای برای ضربه زدن به ارزش‌های اسلامی خاطرنشان کرد: همانگونه که بارها گفته‌ام عبارت حجاب اجباری واژه‌ای غلط است و الزام با اجبار تفاوت دارد، حجاب الزامی است نه اینکه اجباری باشد و هر جا که قانونی درست شد الزامی در کنار آن وجود دارد. به عنوان مثال مقررات راهنمایی رانندگی الزامی است نه اجباری، اجبار مفهومی منفی دارد و بدان معنا است که چیزی به صورت غیرمنطقی به کسی تحمیل شود اما الزام به معنای وظیفه است؛ حجاب قانونی اسلامی است که در قرآن و روایات به آن اشاره شده و مورد اتفاق علمای اسلامی است.
اهم صحبت های آیت الله مکارم شیرازی به شرح زیر است:
* ترک مواد مخدر، مشروبات، رشوه خواری و ربا جنبه الزامی دارد، هر قانونی الزاماتی دارد و در همه جای دنیا ضامن اجرایی دارد چرا که قانون بدون ضمانت اجرایی ارزشی ندارد، این مسائل را باید به افراد تفهیم کرد تا مسائل را بدانند، کارها باید به صورت معقول انجام شود.
*دولت و ملت باید حساب قم را از حساب شهرهای دیگر کشور جدا کنند چرا که در این شهر مرقد مطهر فاطمه معصومه(س) و مسجد مقدس جمکران وجود دارد و مرکزی برای بزرگترین حوزه علمیه جهان اسلام است که اهل سنت نیز چنین حوزه‌ای با این گستردگی ندارند.
* گاهی مهاجرت‌ها بافت قم را تغییر می‌دهد، گاهی مهاجرت‌ها مطابق با فرهنگ قم نیست، باید با مدیریت مهاجرت‌ها موقعیت قم را حفظ کرد و نباید اجازه داد افراد نفوذی، قاچاقچی و خلافکار وارد قم شوند.
* حق قم از آب باید محفوظ بماند و مردم قم از آب بهره‌مند شوند، الحمدلله آب هیچگاه در قم با وجود کم‌آبی جیره‌بندی نشد که جای تقدیر دارد و امیدواریم که هیچگاه نشود.
* متاسفانه هنوز بعضی از مسوولان نمی‌دانند که اگر در قم فرودگاه معتبری تاسیس شود چه اندازه در وضع این شهر اثر می‌گذارد، قم با وجود فرودگاه مرکزیت بیشتری پیدا می‌کند و از همه دنیا می‌توانند در این شهر مقدس حضور پیدا کنند.
*دولت و ملت باید نگاهی ویژه به قم داشته باشند، شهر مقدس قم تنها برای ایرانیان نیست بلکه به عالم شیعه و اسلام تعلق دارد، اگر به قم توجه لازم شود در واقع خدمت به ایران و عالم شیعه و اسلام است.
* غالبا تصور بر این است که چون شغل کم است بیکاری وجود دارد اما مساله‌ای وجود دارد که جوانان تن به هر کاری نمی‌دهند، بعضی از جوانان برخی از کارها را عار و عیب می‌دانند در حالی که کار را باید موضوعی مقدس دانست در این زمینه هم باید فرهنگ‌سازی کرد؛ کمبود انگیزه‌ها هم مشکل ایجاد می‌کند و تنها کار را نباید پشت میز بدانند.
35
هر حکم شرعی تعیین شده از جانب خداوند یکتای جهان آفرینش که به تمام کلیات و جزئیات حقایق این جهان آگاه است اگر عام باشد در همه جا و هر زمان بر همه ی مکلفان جاری است و اینجا و آنجا ندارد. أما اگر خداوند حکم را به مخاطبان و جا و مکان محدودی تخصیص داده باشد باید دین شناسان در صورت تعمیم بخشیدن به این حکم با استناد به دلایل قرانی و عقلی انکار ناپذیر ، که تکیه گاه و مستند شرع در انشاء حکم اند ، علت بردن وجه تخصیص به عمومیت را به انبوه مکلفان ذی ربط در رسانه های عمومی با زبان رسا و گویا بیان نمایند و آشکار سازند تا خدای نکرده دین شناسان به دخالت در انشاء حکم شرعی که ویژگی منحصر به خداوند است متهم نگردند. دین شناسان بیش از دیگران می دانند که خداوند برای اثبات انکار ناپذیر بودن احکام و اعتقادات الهی قرآن بشر عاقل را به نقد یا رد یا آوردن همانند این احکام و اعتقادات به چالش کشیده تا به بشر بیاموزد آفریدگان عاقل که به حقایق آگاهی ندارند سخنی را بدون دلیل انکار ناپذیر به هم نوعان خود تحمیل نکنند.
کسانی که با خرد ستیزی و بی دلیل از قرآن و عقل انتقاد علمی - منطقی از دین شناسان غیر معصوم جایز الخطا را بعنوان انتقاد از خدا و معصوم قلمداد می کنند دانسته یا ندانسته ، با بالا بردن بشر غیر معصوم به مصاف خداوند خطا ناپذیر جهان آفرینش ، در تضاد با دعوتهای قرآن به خرد گرایی ، دین را به جهل پروری و داشتن جزمیت بی منطق و به ترویج برای دیکتاتوری قلع و قمع کننده ی عقل و به خرد ستیزی معرفی می کنند.