نعمت های بهشت بی نهایت است/ تحول انسان قبل از ورود به بهشت
آیت الله مدرسی گفت: نعمت های بهشتی نظر به کار و اعمال ما در دنیا ندارد و کار ما فقط یک بهانه بوده و رحمت خدا اساساً آن نعمت ها را لطف فرموده است؛ لذا نعمت های بهشت بی نهایت است.
آیت الله سید محمد تقی مدرسی، از مراجع تقلید کربلای معلی در جلسه هفتم تفسیر و تدبر سوره انسان که در شبهای ماه مبارک رمضان برگزار میشود، بامداد امروز سه شنبه ۲۴ اردیبهشت ماه در ادامه تفسیر و تدبر در سوره انسان گفت: سوره های قیامت، انسان، مرسلات سه سوره آخر جزء ۲۹ قرآن است که در این سه سوره، خداوند سه موضوع را بیان فرموده است که در سوره قیامت، موضوع قیامت، در سوره دهر یا انسان موضوع بهشت، و در سوره مرسلات درباره دوزخ سخن گفته شده است. بنابراین اگر در عرائض ما درباره بهشت بیشتر صحبت می شود، به تناسب همین سوره کریمه انسان است که عرض شد موضوع این سوره بهشت است.
ایجاد تحول در انسان قبل از ورود به بهشت
این مجتهد و مفسر شیعی به ایجاد تحول انسان قبل از ورود به بهشت اشاره و بیان کرد: انسان قبل از وارد شده به بهشت در او یک تحولی ایجاد می شود. یعنی این انسانی که مدتی در دنیا و برزخ و روز قیامت بوده، اکنون جهت ورود به بهشت در او تحولی ایجاد می شود و یک خلقت جدید رخ می دهد و بعد از این تحول جدید وارد بهشت می شود.
نوشیدن آب کوثر و شستشوی در آب حیات
آیت الله مدرسی به وجود دو آب در ورودی بهشت که بهشتیان قبل از ورود آن را می نوشند و در دیگری خود را شستشو می کنند، اشاره و گفت: در ورودی بهشت دو آب قرار دارد که یکی آب کوثر است که در همین سوره به آن اشاره شده و خداوند می فرماید: «رَبُّهُمْ شَرَابًا طَهُورًا»؛ که شب قبل در این باره بحث شد. حالا مومنین قبل از ورود به بهشت با نوشیدن آب کوثر هر پلیدی درونی و برونی در آنها هست از بین می رود. مثلا دیگر نه مریضی جسمی دارند و نه اینکه در آنها تکبر هست، و امثال آن.
وی ادامه داد: این شرابی است که خدا آن را به دست آقا علی بن ابی طالب(ع) داده است و ایشان آن را به مومن می خوراند. بعضی از مفسرین و عرفای الهی می گفتند: همین که خدا می دهد پس همه چیز در آن هست.
صاحب تفسیر گرانسنگ من هدی القرآن به آب حیات اشاره و بیان کرد: یک آبی هم نزدیک در بهشت است که به آن «نحر الرحمة» می گویند. و این آب همان آب حیاتی است که گاها درباره آن بحث می شود. حالا اگر کسی در آن آب رفت و غوطه ور شد دیگر مرگ سراغش نمی آید. پس ابتدا آن شراب را می خورد و سپس در این آب هم شنا می کند و خود را شستشو داده و حالا وارد بهشت می شود.
افق بی نهایت نعمات بهشتی بر اساس رحمت الهی نه اعمال ما
آیت الله مدرسی افق بی نهایت نعمت های بهشتی را از رحمت الهی دانست و گفت: در بهشت، نعمت های بهشتی نظر به کار و اعمال ما در دنیا ندارد و کار ما فقط یک بهانه بوده و رحمت خدا اساساً آن نعمت ها را لطف فرموده است؛ به تعبیر بنده، به این دلیل نعمت های بهشت افق ندارد و بی نهایت است.
وی اظهار کرد: یک وقت در زمان های گذشته مردم حساب های فلکی را بلند نبودند. مثلا میلیون، میلیارد، تریلیون را نمی دانستند، حتی نمی دانستند در آسمان ها چند میلیارد ستاره و چند میلیون کهکشان است و فضای علمی آنها اقتضای فهم این مسائل را نداشت. حالا در چنین شرایطی ائمه(ع) چگونه رقم را بیان می کردند؟ حضرات معصومین(ع) برای بیان رقم می گفتند: به مقدار دانه های شنی که در فلان صحرا هست. مثلا اگر می خواستند رقمی از بهشت یا دوزخ را بیان کنند اینگونه بیان می کردند.
این استاد حوزوی خاطرنشان کرد: اگر گفته شد که بشر در بهشت مرگ ندارد و خلود دارد، به این مفهوم نیست که تحولی که در او ایجاد شده او را خالق کند! ابداً چنین نیست و او همچنان مخلوق است ولی بقای او به فضل الهی است. از این جهت هر روز خدا برای هر یک از مومنین به اسم و آدرس و مشخصات آنها نامه ای می فرستند و ملائکه ای آن را می آورد.
وی ادامه داد: ضمنا بهشت جوری است که هر یک مومن، یک پادشاه است و برای خودش خادم و تشکیلاتی دارد و هرگز مرگ سراغ آنها نمی آید. ولی خدا خلودش ذاتی است اما خلود مومن عرضی و به امر و توفیق خدا است.
روزهای بهشت تکراری و خسته کننده نیست
آیت الله مدرسی به بی نهایت بودن زمان و مکان در بهشت اشاره و بیان کرد: اگر گفتیم بی نهایت به این مفهوم است که در بهشت زمان و مکان بی نهایت است. خوب فرض کنید ، فردی می خواهد در یک خانه چند روز بماند، روز اول عادی است اما هر چه روزها می گذرد، ماندن او باعث خسته شدن است. حالا اگر خواستیم میلیون ها سال در بهشت باشیم، دیگر خسته نمی شویم، چون مرتباً خدا به ما چیزی اضافه می دهد.
وی ادامه داد: اولاً ممکن نیست کسی در بهشت کسی بتواند به تمام باغ ها، کاخ ها و حورالعینی که خدا به او داده ورود کند؛ چون این قدر تعداد این ها زیاد است که اصلا کسی نمی رسد به همه آنها ورود کند.
ضیافت الهی در شب های جمعه در بهشت و دو برابر شدن نعمت ها
آیت الله مدرسی به ضیافت الهی خداوند برای بهشتیان در شب جمعه اشاره و اظهار کرد: در شب های جمعه تمام اهل بهشت به ضیافت خدا می روند! حالا این ضیافت کجاست ما نمی دانیم. حالا خدا به بندگان مومنش می گوید: بندگان من مهمان من هستید و هرچه دادم به شما اکنون مضاعف می شود. پس در هر شب جمعه این نعمت ها دو برابر می شود و کسی در آنجا از نظر زمان و مکان خستگی ندارد.
وی گفت: حالا کمی از ویژگی های بهشت را جهت تشویق شما عرض کردیم و امیداوریم خدا ما را اهل بهشت کند و این نفس اماره را غل و غم و نابود کند و به ما همان قدرتی را بدهد که به اولیاء خود داد که توانستند از خاکریزهای دنیا عبور کنند و به بهشت الهی برسند.
گفتنی است؛ جلسات تفسیر و تدبر در قرآن آیت الله سید محمد تقی مدرسی هر بامداد ماه مبارک رمضان از ساعت ۲۳:۳۰ با تلاوت یک جزء قرآن کریم در دفتر تهران وی واقع در چهار راه سیروس، خیابان ۱۵ خرداد شرقی، کوچه امامزاده یحیی (ع) برگزار است و ساعت ۲ بامداد این جلسات در برنامه زلال سخن از شبکه سوم سیما پخش میشود.
منبع: مهر
15